歴史を歩く177

24　中国の隣接地域の変遷①

１　台湾

　台湾は、清代以後の名称で、隋から元までは琉球と呼ばれていました。
原住民はインドネシア系の高砂（高山）族で、元が遠征した時代も在りますが、台湾は長い間中国文化圏の外にあって、中国との関係は希薄でした。


ゼーランディア城の降伏（ヤン・ファン・バーデン画、1675年）

　台湾は、16世紀頃から海賊の根拠地となり、対岸から中国人が移住し、ようやく西海岸地方が開け始め、1624年にオランダ人が南部を占領し、ゼーランディア城を築き、同じ頃北部を占領したスペイン人を台湾から駆逐し（1642年）、以後約20年間にわたって台湾を支配しました。


「鄭成功義和圖」と題された、鄭成功と降伏するオランダ人の像

　1661年には、鄭成功がオランダ人を駆逐し、鄭氏は以後3代にわたって台湾を根拠地として清に抵抗しましたが、清は1683年に鄭氏一族を滅ぼし、台湾を直轄領とし、これにより台湾は初めて中国の支配下に入ることとなります。

　以後、福建・広東方面からの中国人移住者が次第に増えて開発が進んだが、治安が悪く、絶えず反乱が起こりますが、19世紀後半になると列強の進出に伴い、台湾は国際的に注目されるように成ります。

2　モンゴル・トルキスタン・チベット①


北元の歴代皇帝

　元の最後の皇帝順帝（在位1332年～1368年）は、明軍に追われて応昌（上都の北）で病死し、その子昭宗は、モンゴル高原を確保してカラコルムに本拠を置き、北元（1371年～88年）を建てて元の復興を図りますが、昭宗の死後、弟のトグス・テムルが即位するものの（1378年）、明軍は満州を征服し（1387年）、更に翌年北元軍を撃破し皇后、皇子等8万人を捕らえ、北元に壊滅的な打撃を与えます。
トグス・テムルもカラコルムへ脱出する途中で殺され、北元は滅び（1388年）、以後はタタール部（韃靼、だったん）と呼ばれるように成りました。


オイラート部

　その後、モンゴル高原では、東方のタタール部と西北モンゴルのオイラート部がモンゴル高原の支配をめぐって激しく対立します。

　オイラート部は、西北モンゴルに拠るモンゴルの一部族で、チンギス・ハンに服属したが、元の滅亡で台頭し、エセン・ハンのもとで強大と成ります。

　エセン・ハン（？～1454年）は、父の死後（1439年）、その跡を継いで全モンゴルの指導者となり、四方に勢力を拡大し、東は満州の女真を討って朝鮮に迫り、西は西トルキスタンにまで進出しました。


明王朝6代皇帝英宗正統帝

　明が朝貢貿易を制限すると、明に侵入して土木堡で英宗を捕らえ（土木の変、1449年）、その後、北元の皇帝子孫を抹殺し（1451年）、1453年には自ら大ハンの位について名実ともにモンゴルの支配者と成りますが、翌年部下に命を絶たれ、エセン・ハンの死後、オイラート部は次第に衰退し、かわってダヤン・ハンのもとでタタール部（韃靼）が強力と成って行きます。


モンゴル高原に於けるタタール部（韃靼）の台頭

　ダヤン・ハン（1468年～1519年）は、チンギス・ハンの後裔で、父の死後即位し（1487年）、その後内モンゴルを統一し（1510年）、各地に諸子を分封して支配させましたが、後に子孫は全モンゴルに広がっていったため、後世のモンゴル貴族の大部分はダヤン・ハンを祖としています。
タタール部は、ダヤン・ハンの孫アルタン・ハンの時代に全盛期を迎えます。


大召寺前の広場にある、アルタン・ハン像

　アルタン・ハン（1507年～82年、在位1551年～82年）は、内モンゴルのトメト部に分封され、帰化城（現在のフフホト）を本拠地として勢力を拡大し、1520年代以降連年にわたって長城一帯を蹂躙しました。
1540年代には明への侵入を更に激化させ、1542年には山西省に侵入して20余万人を殺戮し、家畜200万頭を略奪、1550年には終に北京を5日間にわたって包囲し、周辺地域を蹂躙します。
しかし、その後アルタン・ハンの軍は西方に向かい、オイラート部を討ってカラコルムを奪回し（1552年）、更に青海・チベットに侵入します。

　アルタン・ハンは、チベットに侵入した時に（1573年）、ラマ教に接して帰依し、青海に第3代ダライ・ラマを迎えます（1578年）。

　ラマ教は、元朝帝室の保護を受けて栄えましたが、ラマ教を信じたのは中央の上層のモンゴル人だけで、モンゴルの一般住民にはほとんど普及せず、又元朝で栄えたのは、ラマ教の中の紅帽派（紅教）で、アルタン・ハンが帰依したのは黄帽派（黄教）でした。

　ダライ・ラマ3世は、東モンゴル各地を行脚し、至る所で帰依を受け、黄帽派を広め、又アルタン・ハンの曾孫が第4代ダライ・ラマの位に就いた結果、以後ラマ教はモンゴル人の間に広く普及し、戦闘的なモンゴル人が平和的な遊牧民に変わる原因になったと云われています。

ジョークは如何？

各国の古代史に対するattitude
三皇五帝時代の歴史遺跡の発掘に、国家の威信を懸けるのが中国
檀君神話を世界中に向けて、昼夜を惜しむことな
く発信しつづけてるのが韓国
未だにムー大陸を追っかけてるのが日本

続く・・・